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Lição 43 Um Curso em Milagres

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Lição 43 Um Curso em Milagres

Lição 43 um curso em milagres

LIÇÃO 43 um curso em milagres

Deus é minha Fonte. Eu não posso ver à parte Dele

BR

LIÇÃO 43 um curso em milagres

Deus é minha Fonte. Eu não posso ver à parte Dele

1. A percepção não é um atributo de Deus. Seu é o reino do conhecimento. Mas Ele criou o Espírito Santo como Mediador entre a percepção e o conhecimento. Sem esse elo com Deus, a percepção teria substituído o conhecimento para sempre na tua mente. Com esse elo com Deus, a percepção virá a ser tão mudada e purificada que conduzirá ao conhecimento. Essa é a sua função tal como o Espírito Santo a vê. Portanto, essa é a sua função na verdade.

2. Tu não podes ver em Deus. A percepção não tem nenhuma função em Deus e não existe. Mas na salvação, que é o desfazer daquilo que nunca foi, a percepção tem um propósito poderoso. Feita pelo Filho de Deus com um propósito não santo, tem que vir a ser o meio para a restauração da sua santidade à sua consciência. A percepção não tem significado. No entanto, o Espírito Santo lhe dá um significado muito próximo ao de Deus. A percepção curada vem a ser o meio pelo qual o Filho de Deus perdoa ao seu irmão e assim perdoa a si mesmo.

3. Tu não podes ver à parte de Deus porque não podes ser à parte de Deus. O que quer que faças, estás fazendo Nele, porque o que quer que penses, pensas com a Sua Mente. Se a visão é real, e ela é real na medida em que compartilha do propósito do Espírito Santo, então não podes ver à parte de Deus.

4. Três períodos de prática de cinco minutos são requeridos hoje, um o mais cedo possível, e o outro o mais tarde possível no teu dia. O terceiro pode ser empreendido no momento mais conveniente e oportuno que as circunstâncias e o teu estado de prontidão permitirem. No início desses períodos de prática, repete a ideia para o dia de hoje para ti mesmo de olhos abertos. Em seguida, olha à tua volta, por um breve período de tempo, aplicando a ideia especificamente ao que vês. Quatro ou cinco sujeitos para essa fase do período de prática são suficientes. Poderias dizer, por exemplo:

Deus é minha Fonte. Eu não posso ver esta escrivaninha à parte Dele.
Deus é minha Fonte. Eu não posso ver aquele retrato à parte Dele.

5. Embora essa parte do período de exercícios deva ser relativamente curta, certifica-te de que estás selecionando indiscriminadamente os sujeitos para essa fase da prática, sem inclusões ou exclusões autodirigidas. Para a segunda fase, que é mais longa, fecha os olhos, repete a ideia de hoje mais uma vez, e então deixa que quaisquer pensamentos relevantes que te ocorrerem adicionem algo à ideia, à tua maneira pessoal. Pensamentos tais como:

Eu vejo através dos olhos do perdão.
Eu vejo o mundo abençoado.
O mundo pode me mostrar a mim mesmo.
Eu vejo os meus próprios pensamentos, que são como os de Deus.

Qualquer pensamento mais ou menos relacionado de forma direta com a ideia de hoje é adequado. Não é necessário que tenha uma relação óbvia com a ideia, mas não deve estar em oposição a ela.

6. Se achares que a tua mente está divagando, se começares a estar ciente de pensamentos que estão claramente em desacordo com a ideia de hoje, ou se pareceres incapaz de pensar em qualquer coisa, abre os olhos, repete a primeira fase do período de exercícios e então, tenta a segunda fase novamente. Não deixes que nenhum período prolongado ocorra, no qual venhas a estar preocupado com pensamentos irrelevantes. Volta à primeira fase do exercício tantas vezes quantas forem necessárias para prevenir isso.

7. Ao aplicar a ideia para o dia de hoje nos períodos mais curtos de prática, a forma pode variar de acordo com as circunstâncias e situações em que te aches durante o dia. Quando estiveres com outra pessoa, por exemplo, tenta lembrar-te de dizer-lhe silenciosamente:

Deus é minha Fonte. Eu não posso te ver à parte Dele.

Essa forma é aplicável tanto a estranhos quanto àqueles que pensas serem mais próximos de ti. De fato, tenta não fazer absolutamente nenhuma distinção desse tipo.

8. A ideia de hoje também deve ser aplicada, ao longo do dia, a várias situações e eventos que possam ocorrer, particularmente àqueles que pareçam afligir-te de algum modo. Para esse propósito, aplica a ideia nesta forma:

Deus é minha Fonte. Eu não posso ver isto à parte Dele.

9. Se nenhum sujeito em particular se apresentar à tua consciência no momento, meramente repete a ideia na sua forma original. Hoje tenta não deixar passar nenhum período de tempo longo sem lembrar-te da ideia do dia, lembrando assim a tua função.


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ES

LECCIÓN 43 un curso en milagros

Dios es mi Fuente. No puedo ver separado de Él

1. La percepción no es un atributo de Dios. El ámbito de Dios es el del Conocimiento. Sin embargo, Él ha creado al Espíritu Santo para que sirva de Mediador entre la percepción y el Conocimiento. Sin este vínculo con Dios, la percepción habría reemplazado al Conocimiento en tu mente para siempre. Gracias a este vínculo con Dios, la percepción se transformará y se purificará en tal medida que te conducirá al Conocimiento. Ésa es su función tal como la ve el Espíritu Santo. Por lo tanto, ésa es en verdad su función.

2. En Dios no puedes percibir. La percepción no tiene ninguna función en Dios, y no existe. Pero en la salvación, que es el proceso de erradicar lo que nunca fue, la percepción tiene un propósito sumamente importante. Habiéndola inventado el Hijo de Dios para un propósito no santo, tiene que convertirse ahora en el medio a través del cual se restaura la santidad en su conciencia. La percepción no tiene significado. Sin embargo, el Espíritu Santo le otorga un significado muy parecido al de Dios. Una percepción que ha sanado se convierte en el medio por el que el Hijo de Dios perdona a su hermano y, por ende, se perdona a sí mismo.

3. No puedes ver separado de Dios porque no puedes estar separado de Dios. Todo lo que haces, lo haces en Él, porque todo lo que piensas, lo piensas con Su Mente. Si la visión es real, y es real en la medida en que comparte el propósito del Espíritu Santo, entonces no puedes ver separado de Dios.

4. Hoy son necesarias tres sesiones de práctica de cinco minutos cada una. La primera debe hacerse lo más temprano que puedas; la segunda lo más tarde posible, y la tercera en el momento más oportuno y adecuado que las circunstancias y la buena disposición permitan. Al comienzo de estas sesiones repite la idea de hoy para tus adentros con los ojos cerrados. Luego mira a tu alrededor brevemente, aplicando la idea específicamente a lo que veas. Cuatro o cinco objetos durante esta fase de la sesión de práctica serán suficientes. Podrías decir, por ejemplo:

Dios es mi Fuente. No puedo ver este escritorio separado de Él.
Dios es mi Fuente. No puedo ver ese cuadro separado de Él.

5. Si bien esta parte del ejercicio debe ser relativamente corta, asegúrate, en esta fase de la práctica, de seleccionar los objetos tan al azar como sea posible, sin controlar su inclusión o exclusión. Para la segunda fase, la más larga, cierra los ojos, repite la idea de hoy nuevamente, y luego deja que cualquier pensamiento pertinente que se te ocurra sea una aportación a la idea de hoy en tu propio estilo particular. Pensamientos tales como:

Veo a través de los ojos del perdón.
Veo el mundo como un lugar bendito.
El mundo me puede mostrar Quién soy.
Veo mis propios pensamientos, que son como los de Dios.

Cualquier pensamiento que en mayor o menor medida esté directamente relacionado con la idea de hoy es adecuado. Los pensamientos no tienen que tener una relación obvia con la idea, pero tampoco deben oponerse a ella.

6. Si ves que tu mente se distrae o si comienzas a notar la presencia de pensamientos que están en clara oposición a la idea de hoy o si te resulta imposible pensar en algo, abre los ojos, repite la primera fase del ejercicio y luego intenta de nuevo la segunda. No dejes transcurrir grandes lapsos de tiempo en los que te enfrascas en pensamientos irrelevantes. Para evitar eso, vuelve a la primera fase del ejercicio cuantas veces sea necesario.

7. La forma de la idea, al aplicarla hoy durante las sesiones de práctica más cortas, puede variar de acuerdo con las circunstancias y situaciones en las que te encuentres en el transcurso del día. Cuando estés con otra persona, por ejemplo, trata de acordarte de decirle silenciosamente:

Dios es mi Fuente. No puedo verte separado de Él.

Esta variación puede aplicarse por igual tanto a desconocidos como a aquellas personas con las que crees tener una relación íntima. De hecho, evita a toda costa hacer distinciones de esta clase.

8. La idea de hoy también debe aplicarse en el transcurso del día a las diversas situaciones y acontecimientos que puedan presentarse, especialmente a aquellos que de alguna forma parezcan afligirte. A tal fin, aplica la idea de esta manera:

Dios es mi Fuente. No puedo ver esto separado de Él.

9. Si en ese momento no se presenta en tu conciencia ningún sujeto en particular, repite simplemente la idea en su forma original. Trata de no dejar pasar grandes lapsos de tiempo sin recordar la idea de hoy y, por ende, sin recordar tu función


La traducción al Castellano de Un Curso de Milagros fue posible por las generosas donaciones de muchos estudiantes del Curso. Otros idiomas aún esperan ser traducidos, y varias de las traducciones existentes necesitan ser revisadas.

Si encuentras valioso el Curso en tu idioma, por favor considera donar a la Foundation for Inner Peace Programa-Adopte-un-Idioma para que otros también puedan disfrutar del Curso en su lengua materna. También puedes elegir hacer una Donación para propósito general a la Foundation para ayudar con su trabajo en diseminar el Curso y sus enseñanzas. Todos los aportes son muy apreciados.


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EN

LESSON 43 a course in miracles

God is my Source. I cannot see apart from Him

1. Perception is not an attribute of God. His is the realm of knowledge. Yet He has created the Holy Spirit as the Mediator between perception and knowledge. Without this link with God, perception would have replaced knowledge forever in your mind. With this link with God, perception will become so changed and purified that it will lead to knowledge. That is its function as the Holy Spirit sees it. Therefore, that is its function in truth.

2. In God you cannot see. Perception has no function in God, and does not exist. Yet in salvation, which is the undoing of what never was, perception has a mighty purpose. Made by the Son of God for an unholy purpose, it must become the means for the restoration of his holiness to his awareness. Perception has no meaning. Yet does the Holy Spirit give it a meaning very close to God’s. Healed perception becomes the means by which the Son of God forgives his brother, and thus forgives himself.

3. You cannot see apart from God because you cannot be apart from God. Whatever you do you do in Him, because whatever you think, you think with His Mind. If vision is real, and it is real to the extent to which it shares the Holy Spirit’s purpose, then you cannot see apart from God.

4. Three five-minute practice periods are required today, one as early and one as late as possible in the day. The third may be undertaken at the most convenient and suitable time that circumstances and readiness permit. At the beginning of these practice periods, repeat the idea for today to yourself with eyes open. Then glance around you for a short time, applying the idea specifically to what you see. Four or five subjects for this phase of the practice period are sufficient. You might say, for example:

God is my Source. I cannot see this desk apart from Him.
God is my Source. I cannot see that picture apart from Him.

5. Although this part of the exercise period should be relatively short, be sure that you select the subjects for this phase of prac­tice indiscriminately, without self-directed inclusion or exclusion. For the second and longer phase, close your eyes, repeat today’s idea again, and then let whatever relevant thoughts occur to you add to the idea in your own personal way. Thoughts such as:

I see through the eyes of forgiveness.
I see the world as blessed.
The world can show me myself.
I see my own thoughts, which are like God’s.

Any thought related more or less directly to today’s idea is suit­able. The thoughts need not bear any obvious relationship to the idea, but they should not be in opposition to it.

6. If you find your mind wandering; if you begin to be aware of thoughts which are clearly out of accord with today’s idea, or if you seem to be unable to think of anything, open your eyes, repeat the first phase of the exercise period, and then attempt the second phase again. Do not allow any protracted period to occur in which you become preoccupied with irrelevant thoughts. Return to the first phase of the exercises as often as necessary to prevent this.

7. In applying today’s idea in the shorter practice periods, the form may vary according to the circumstances and situations in which you find yourself during the day. When you are with someone else, for example, try to remember to tell him silently:

God is my Source. I cannot see you apart from Him.

This form is equally applicable to strangers as it is to those you think are closer to you. In fact, try not to make distinctions of this kind at all.

8. Today’s idea should also be applied throughout the day to various situations and events that may occur, particularly to those which seem to distress you in any way. For this purpose, apply the idea in this form:

God is my Source. I cannot see this apart from Him.

9. If no particular subject presents itself to your awareness at the time, merely repeat the idea in its original form. Try today not to allow any long periods of time to slip by without remembering today’s idea, and thus remembering your function.


The dissemination of A Course In Miracles has been made possible by the generous donations of many students of the Course. Multiple languages still await translation, while some existing translations are in need of revision. If you would like to support the work of the Foundation, please consider a donation to help disseminate the Course and its teachings. All support is very much appreciated.

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IT

LEZIONE 43 un corso in miracoli

Dio è la mia Fonte. Io non posso vedere separato da Lui

1. La percezione non è un attributo di Dio. Il Suo è il regno della conoscenza. Tuttavia Egli ha creato lo Spirito Santo quale Mediatore tra la percezione e la conoscenza. Senza questo legame con Dio, la percezione avrebbe sostituito per sempre la conoscenza nella tua mente. Con questo legame con Dio, la percezione cambierà e si purificherà a tal punto da portare alla conoscenza. Quella è la sua funzione, come la vede lo Spirito Santo, pertanto è questa in verità la sua funzione.

2. In Dio non puoi vedere. La percezione non ha alcuna funzione in Dio e non esiste. Tuttavia nella salvezza, che è il disfacimento di ciò che non è mai stato, la percezione ha uno scopo potente. Fatta dal Figlio di Dio per uno scopo non santo, essa deve diventare il mezzo per ripristinare nuovamente la sua santità. La percezione non ha significato. Tuttavia lo Spirito Santo le dà un significato molto vicino a quello di Dio. La percezione risanata diventa il mezzo tramite il quale il Figlio di Dio perdona suo fratello, e dunque perdona se stesso.

3. Tu non puoi vedere separato da Dio perché non puoi essere separato da Dio. Qualunque cosa tu faccia la fai in Lui, perché qualunque cosa tu pensi, la pensi con la Sua Mente. Se la visione è reale, ed è reale fintanto che condivide lo scopo dello Spirito Santo, allora non puoi vedere separato da Dio.

4. Oggi sono richiesti tre periodi di pratica di cinque minuti, uno il più presto e l’altro il più tardi possibile nel corso della giornata. Il terzo può essere intrapreso nel momento più conveniente ed adatto, a seconda di come te lo consentano le circostanze e la tua disposizione. All’inizio di questi periodi di pratica ripetiti ad occhi aperti l’idea di oggi. Poi dai brevemente un’occhiata intorno, applicando specificatamente l’idea a ciò che vedi. Sono sufficienti quattro o cinque soggetti per questa fase dell’esercitazione. Potresti dire, per esempio:

Dio è la mia Fonte. Non posso vedere questa scrivania separato da Lui.
Dio è la mia Fonte. Non posso vedere quel quadro separato da Lui.

5. Sebbene questa parte dell’esercizio debba essere relativamente breve, assicurati di scegliere indiscriminatamente i soggetti per questa fase dell’esercitazione, senza inclusioni o esclusioni pilotate da te. Per la seconda fase, più lunga, chiudi gli occhi, ripeti nuovamente l’idea di oggi, e poi lascia che qualunque pensiero ti venga in mente in relazione all’idea vi si sommi nella tua forma personale. Pensieri quali:

Vedo con gli occhi del perdono.
Vedo che il mondo è benedetto.
Il mondo può mostrarmi me stesso.
Vedo i miei pensieri che sono come quelli di Dio.

Ogni pensiero collegato, più o meno direttamente, all’idea di oggi è adatto. I pensieri non devono necessariamente avere una relazione ovvia con l’idea, ma non dovranno essere in opposizione ad essa.

6. Se ti accorgi che la tua mente vaga, o se inizi ad essere consapevole di pensieri che sono chiaramente in disaccordo con l’idea di oggi, o se ti sembra di non essere in grado di pensare a nulla, apri gli occhi, ripeti la prima fase del periodo di pratica, e poi tenta nuovamente la seconda fase. Non permettere che sopraggiunga alcun periodo prolungato in cui la tua mente sia preoccupata con pensieri irrilevanti. Ritorna alla prima fase degli esercizi quanto più sovente è necessario per prevenire ciò.

7. Nell’applicare l’idea di oggi durante i periodi di pratica più corti, la forma può variare a seconda delle circostanze e delle situazioni nelle quali ti trovi durante la giornata. Quando sei con qualcun altro, per esempio, cerca di ricordarti di dirgli in silenzio:

Dio è la mia Fonte. Non posso vederti separato da Lui.

Questa forma è applicabile nello stesso modo tanto ad estranei quanto a persone che pensi essere più vicine a te. Di fatto cerca di non fare affatto distinzioni di questo tipo.

8. L’idea di oggi dovrebbe anche essere applicata nell’arco della giornata alle varie situazioni ed eventi che possono accadere, ed in particolare a quelle che sembrano turbarti in qualunque modo. A tale scopo, applica l’idea in questa forma:

Dio è la mia Fonte. Non posso vedere questo separato da Lui.

9. Se al momento non si presenta alla tua consapevolezza alcun soggetto particolare, ripeti semplicemente l’idea nella sua forma originale. Oggi cerca di non permettere che passino lunghi periodi di tempo senza che tu ricordi l’idea di oggi, ricordandoti così la tua funzione.


La traduzione italiana di Un corso in miracoli è stata resa possibile grazie dalle generose donazioni di molti studenti del Corso. Altre lingue sono ancora in attesa di traduzione, mentre alcune traduzioni esistenti necessitano di una revisione.

Se ritieni che leggere il Corso nella tua lingua abbia un valore, considera la possibilità di fare una donazione al programma della Foundation for Inner Peace Adotta-una-Lingua affinché anche altre persone possano leggere il Corso nella loro lingua. Puoi anche fare una donazione di carattere generale alla Fondazione per sostenerla nel lavoro di diffusione del Corso e dei suoi insegnamenti. Ogni sostegno è grandemente apprezzato.

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NL

LES 43 Een cursus in wonderen

God is mijn Bron. Los van Hem kan ik niet zien

1. Waarneming is geen eigenschap van God. Hem behoort het rijk der kennis. Maar Hij heeft de Heilige Geest geschapen als Middelaar tussen waarneming en kennis. Zonder deze schakel met God zou waarneming voorgoed de plaats van kennis in jouw denkgeest hebben ingenomen. Met deze schakel met God zal waarneming zo veranderd en gezuiverd worden dat ze tot kennis leidt. Dit is haar functie zoals de Heilige Geest die ziet. Daarom is dit in waarheid haar functie.

2. In God kun je niet zien. Waarneming heeft geen functie in God en bestaat niet. Toch heeft waarneming in de verlossing, het ongedaan maken van wat nooit heeft bestaan, een groots doel. Door de Zoon van God gemaakt voor een onheilig doel, moet ze nu het middel worden waarmee hij zich zijn heiligheid weer bewust wordt. Waarneming heeft geen betekenis. Toch geeft de Heilige Geest er een betekenis aan, heel dicht bij die van God. Genezen waarneming wordt het middel waardoor de Zoon van God zijn broeder en zo zichzelf vergeeft.

3. Los van God kun je niet zien, omdat je los van God niet kunt bestaan. Alles wat je doet, doe je in Hem, want alles wat je denkt, denk je met Zijn Denkgeest. Als visie werkelijk is, en ze is werkelijk in de mate waarin ze het doel van de Heilige Geest deelt, dan kun jij los van God niet zien.

4. Vandaag worden er drie oefenperioden van vijf minuten gevraagd, een zo vroeg en een zo laat mogelijk op de dag. De derde kan worden gedaan op een tijdstip dat gezien de omstandigheden en jouw bereidheid het meest gunstig en geschikt is. Herhaal aan het begin van deze oefenperioden het idee voor vandaag met open ogen. Kijk dan een korte tijd om je heen, en pas het idee concreet toe op wat je ziet. Vier of vijf onderwerpen zijn voor deze fase van de oefenperiode voldoende. Je kunt bijvoorbeeld zeggen:

God is mijn Bron. Los van Hem kan ik dit bureau niet zien.
God is mijn Bron. Los van Hem kan ik dat schilderij niet zien.

5. Hoewel dit deel van de oefenperiode naar verhouding kort dient te zijn, moet je ervoor zorgen dat je de onderwerpen voor deze fase van de oefening willekeurig kiest, zonder dat jij zelf beslist wat jij er wel en niet bij betrekt. Voor de tweede en langere fase doe je je ogen dicht, herhaal je het idee van vandaag nogmaals en laat je vervolgens alle relevante gedachten die bij je opkomen op je eigen persoonlijke wijze bijdragen aan het idee. Gedachten zoals:

Ik zie met ogen van vergeving.
Ik zie de wereld als gezegend.
De wereld kan mij mezelf laten zien.
Ik zie mijn eigen gedachten, die zijn als die van God.

Elke gedachte die min of meer direct verbonden is met het idee van vandaag is geschikt. De gedachten hoeven geen duidelijke relatie tot het idee te hebben, maar ze mogen er niet mee in strijd zijn.

6. Als je merkt dat je denkgeest afdwaalt, als je je bewust begint te worden van gedachten die duidelijk niet in overeenstemming zijn met het idee van vandaag, of als je niet in staat lijkt te zijn om aan iets te denken, open dan je ogen, herhaal de eerste fase van de oefening en probeer dan de tweede fase opnieuw. Zorg dat er geen langdurige periode optreedt waarin je door irrelevante gedachten in beslag wordt genomen. Keer zo vaak als nodig terug naar de eerste fase van de oefening om dit te voorkomen.

7. Bij de toepassing van het idee van vandaag in de korte oefenperioden kan de vorm variëren naargelang de omstandigheden en situaties waarin jij jezelf deze dag bevindt. Als je bijvoorbeeld met iemand anders samen bent, probeer er dan aan te denken hem in stilte te zeggen:

God is mijn Bron. Los van Hem kan ik jou niet zien.

Deze vorm is evenzeer toepasselijk op onbekenden als op diegenen van wie jij denkt dat ze dichter bij jou staan. Probeer dit soort onderscheid in feite helemaal niet te maken.

8. Ook moet het idee van vandaag de hele dag door worden toegepast op allerhande situaties en gebeurtenissen die zich aandienen, vooral op die welke jou op een of andere manier verdriet lijken te doen. Pas voor dit doel het idee in deze vorm toe:

God is mijn Bron. Los van Hem kan ik dit niet zien.

9. Als zich op het moment geen speciaal onderwerp aan jou voordoet, herhaal het idee dan gewoon in zijn oorspronkelijke vorm. Probeer vandaag geen lange tijd ongemerkt te laten verstrijken zonder aan het idee van vandaag en dus aan jouw functie te hebben gedacht.


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DE

LEKTION 43 Ein kurs in wundern

Gott ist meine Quelle. Ich kann nicht getrennt von ihm sehen

1. Wahrnehmung ist keine Eigenschaft Gottes. Sein ist das Reich der Erkenntnis. Doch hat er den Heiligen Geist als Mittler zwischen Wahrnehmung und Erkenntnis erschaffen. Ohne dieses Bindeglied zu Gott hätte die Wahrnehmung die Erkenntnis für immer in deinem Geist ersetzt. Mit diesem Bindeglied zu Gott wird die Wahrnehmung so verändert und geläutert, dass sie zur Erkenntnis führt. Das ist ihre Funktion, so wie der Heilige Geist sie sieht. Deshalb ist es auch in Wahrheit ihre Funktion.

2. In Gott kannst du nicht sehen. Die Wahrnehmung hat keine Funktion in Gott und existiert nicht. In der Erlösung jedoch, der Aufhebung dessen, was niemals war, hat die Wahrnehmung einen überaus wichtigen Sinn und Zweck. Vom Sohn Gottes zu einem unheiligen Zweck gemacht, muss sie zum Mittel werden, seine Heiligkeit seinem Bewusstsein zurückzuerstatten. Wahrnehmung hat keine Bedeutung. Doch der Heilige Geist gibt ihr eine Bedeutung, die jener Gottes sehr nahe ist. Die geheilte Wahrnehmung wird zum Mittel, durch das der Sohn Gottes seinem Bruder, und dadurch sich selbst, vergibt.

3. Du kannst getrennt von Gott nicht sehen, weil du nicht von Gott getrennt sein kannst. Was du auch immer tust, tust du in ihm, weil du, was du auch immer denkst, mit seinem Geist denkst. Wenn die Schau wirklich ist – und sie ist in dem Maß wirklich, in dem sie den Sinn und Zweck des Heiligen Geistes mit ihm teilt –, dann kannst du getrennt von Gott nicht sehen.

4. Drei fünfminütige Übungszeiten sind heute erforderlich, eine so früh und eine so spät wie möglich am Tag. Die dritte kann in die Zeit gelegt werden, die dir je nach Umständen und Bereitschaft am günstigsten und besten geeignet erscheint. Wiederhole dir den heutigen Leitgedanken zu Beginn dieser Übungszeiten mit offenen Augen. Lass dann deinen Blick kurz umherschweifen und wende den Gedanken konkret auf das an, was du siehst. Vier oder fünf Gegenstände reichen für diesen Teil der Übung aus. Du könntest zum Beispiel sagen:

Gott ist meine Quelle. Ich kann diesen Schreibtisch nicht getrennt von ihm sehen.
Gott ist meine Quelle. Ich kann dieses Bild nicht getrennt von ihm sehen.

5. Obwohl dieser Teil der Übung verhältnismäßig kurz sein sollte, achte darauf, dass du die Gegenstände für diesen Übungsteil unterschiedslos auswählst, ohne selbstbestimmtes Ein- oder Ausschließen. Für den zweiten und längeren Teil schließe die Augen, wiederhole den heutigen Leitgedanken nochmals, und lass dann alle relevanten Gedanken, die dir in den Sinn kommen, auf deine eigene persönliche Weise zum Leitgedanken beitragen. Gedanken wie diese etwa:

Ich sehe mit den Augen der Vergebung.
Ich sehe die Welt als gesegnet an.
Die Welt kann mir mich selbst zeigen.
Ich sehe meine eigenen Gedanken, die wie diejenigen Gottes sind.

Jeder Gedanke, der mehr oder weniger direkt mit dem heutigen Leitgedanken in Beziehung steht, ist geeignet. Die Gedanken brauchen keine offensichtliche Beziehung zum Leitgedanken zu haben, sollten aber auch nicht im Widerspruch dazu stehen.

6. Wenn du feststellst, dass dein Geist abschweift, wenn du merkst, dass dir Gedanken einfallen, die eindeutig nicht in Einklang mit dem heutigen Leitgedanken stehen, oder wenn du nicht imstande zu sein scheinst, an irgendetwas zu denken, dann öffne die Augen, wiederhole den ersten Teil der Übung und gehe dann noch einmal an den zweiten Teil. Lass nicht zu, dass du dich über längere Zeit mit belanglosen Gedanken beschäftigst. Kehre so oft wie nötig zum ersten Teil der Übung zurück, um das zu verhindern.

7. Bei der Anwendung des heutigen Leitgedankens in den kürzeren Übungszeiten kann sich die Form den Umständen und Situationen gemäß ändern, in denen du dich tagsüber befindest. Wenn du beispielsweise mit jemandem zusammen bist, versuche daran zu denken, ihm schweigend mitzuteilen:

Gott ist meine Quelle. Ich kann dich nicht getrennt von ihm sehen.

Diese Form ist gleichermaßen auf Fremde anwendbar wie auf die, von denen du denkst, sie stünden dir näher. Versuche überhaupt keine Unterscheidungen dieser Art zu treffen.

8. Der heutige Leitgedanke sollte auch tagsüber auf verschiedene Situationen und Ereignisse angewendet werden, die auftreten können, besonders auf die, die dich in irgendeiner Weise zu bedrücken scheinen. Wende den Gedanken zu diesem Zweck in der folgenden Form an:

Gott ist meine Quelle. Ich kann dies nicht getrennt von ihm sehen.

9. Wenn zu dem Zeitpunkt kein besonderer Gegenstand in deinem Bewusstsein auftaucht, dann wiederhole den Leitgedanken einfach in seiner ursprünglichen Form. Bemühe dich heute, keine langen Zeiträume vorübergehen zu lassen, ohne dich an den heutigen Gedanken und dadurch an deine Funktion zu erinnern.

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FR

LEÇON 43 Un cours en miracles

Dieu est ma Source. Je ne peux pas voir à part de Lui.

1. La perception n’est pas un attribut de Dieu. Son champ est celui de la connaissance. Or Il a créé le Saint-Esprit en tant que Médiateur entre la perception et la connaissance. Sans ce lien avec Dieu, la perception aurait remplacé à jamais la connaissance dans ton esprit. Avec ce lien avec Dieu, la perception deviendra tellement changée et purifiée qu’elle mènera à la connaissance. Voilà sa fonction telle que la voit le Saint-Esprit. C’est donc sa fonction en vérité.

2. En Dieu tu ne peux pas voir. La perception n’a pas de fonction en Dieu et n’existe pas. Or dans le salut, qui est le défaire de ce qui n’a jamais été, la perception a un but considérable. Faite par le Fils de Dieu dans un but non saint, elle doit devenir le moyen de ramener sa sainteté à sa conscience. La perception n’a pas de signification. Or le Saint-Esprit lui donne une signification très proche de celle de Dieu. La perception guérie devient le moyen par lequel le Fils de Dieu pardonne à son frère, et se pardonne ainsi à lui-même.

3. Tu ne peux pas voir à part de Dieu parce que tu ne peux pas être à part de Dieu. Quoi que tu fasses, tu le fais en Lui, parce que quoi que tu penses, tu le penses avec Son Esprit. Si la vision est réelle, et elle est réelle dans la mesure où elle partage le but du Saint-Esprit, alors tu ne peux pas voir à part de Dieu.

4. Trois périodes d’exercice de cinq minutes sont requises aujourd’hui: l’une aussi tôt et l’autre aussi tard que possible dans la journée. La troisième peut être entreprise au moment qui te convient le plus, quand les circonstances le permettent et quand tu te sens prêt. Au commencement de ces périodes d’exercice, répète-toi l’idée d’aujourd’hui, les yeux ouverts. Puis promène ton regard autour de toi pendant un court moment, en appliquant l’idée concrètement à ce que tu vois. Quatre ou cinq sujets suffiront pour cette phase de la période d’exercice. Tu pourrais dire, par exemple:

Dieu est ma Source. Je ne peux pas voir ce bureau à part de Lui.
Dieu est ma Source. Je ne peux pas voir ce tableau à part de Lui.

5. Bien que cette partie de l’exercice doive être relativement courte, assure-toi de choisir les sujets sans discrimination pour cette phase de l’exercice, sans rien inclure ni exclure de ton propre chef. Pour la deuxième phase, qui est plus longue, ferme les yeux, répète de nouveau l’idée d’aujourd’hui, puis laisse toutes les pensées pertinentes qui te viennent à l’esprit ajouter à l’idée à ta propre façon. Des pensées comme celles-ci:

Je vois par les yeux du pardon.
Je vois le monde béni.
Le monde peut me montrer moi-même.
Je vois mes propres pensées, qui sont comme Celles de Dieu.

Toute pensée qui est reliée plus ou moins directement à l’idée d’aujourd’hui conviendra. Il n’est pas besoin que les pensées aient un rapport évident avec l’idée, mais elles ne devraient pas être en opposition avec elle.

6. Si tu trouves que ton esprit vagabonde, si tu commences à prendre conscience de pensées qui sont nettement en désaccord avec l’idée d’aujourd’hui, ou s’il semble que tu es incapable de penser à quoi que ce soit, ouvre les yeux, répète la première phase de la période d’exercice, puis essaie de nouveau la seconde. Ne permets pas que des périodes se prolongent durant lesquelles tu deviens préoccupé de pensées qui n’ont aucun rapport. Pour éviter cela, retourne à la première phase aussi souvent que ce sera nécessaire.

7. En appliquant l’idée d’aujourd’hui pendant les plus courtes périodes d’exercice, tu peux varier la forme selon les circonstances et les situations dans lesquelles tu te trouves au cours de la journée. Quand tu es avec quelqu’un d’autre, par exemple, essaie de te souvenir de lui dire en silence:

Dieu est ma Source. Je ne peux pas te voir à part de Lui.

Cette forme peut s’appliquer aussi bien aux étrangers qu’à ceux que tu penses être plus proches de toi. En fait, essaie de ne pas faire du tout de distinctions de ce genre.

8. L’idée d’aujourd’hui devrait aussi être appliquée tout le long de la journée aux divers événements et situations qui peuvent survenir, particulièrement à ceux qui semblent te bouleverser de quelque façon que ce soit. À cette fin, applique l’idée sous la forme suivante:

Dieu est ma Source. Je ne peux pas voir cela à part de Lui.

9. Si aucun sujet particulier ne se présente à ta conscience sur le moment, répète simplement l’idée sous sa forme originale. Essaie aujourd’hui de ne pas laisser passer de longues périodes de temps sans te souvenir de l’idée d’aujourd’hui, et te souvenir ainsi de ta fonction.

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